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大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共。臨済宗大徳寺塔頭孤篷庵19世住職 小堀亮敬造『煤竹茶杓』銘：和。鋭角に曲げられた櫂先が特徴で、節からしたは大きく皮目を削られ景色になり全体的に見所の多いお茶杓となっております。茶杓 銘「里紅葉」 小堀定泰(作)本堂古竹で造る 方谷浩明老師筒。共筒は正面に『歌銘＊下記参照』『於孤篷本堂古竹 宗泰叟作』、共箱は『前大徳　宗泰叟（花押）』と署名されております。。小堀宗泰老師の手紙が添えられており、歌銘の意味が丁寧に説明されております。アイヌコタン　西田智三さん　ラリマー　インカローズ　アメジスト　ローズクォーツ。手紙にある日付『昭和己未年仲秋吉祥日』より昭和54年(1979)の秋に削られたことが判ります。文化勲章受賞者 今井政之作【象嵌彩 酒盃】新品・自宅保管品。味わい深く育っており、キズやお直しございません。F1005 加藤春岱 瀬戸茶碗 共箱 抹茶碗 茶道具。\r\r◇歌銘について～道意（南北朝～室町時代の僧）の『山水の岩もる音もさよふけて木の間の月のかげぞ涼しき』をオマージュして詠んだ和歌で「涼しき」が「*さやけば」になっています。375 盆栽　盆栽鉢　植木鉢　和鉢　竹峯。\r＊さやけば・・・明るくてすがすがしい。374 盆栽　盆栽鉢　植木鉢　和鉢　有度山。清い。明治期　横浜焼　日本横濱　山下造　里帰り　飾り皿　②。\r【意味】\r山を下りて岩の間から流れる清水が、木々の間から皎々と月光が差している風情を表す。市松人形　15号　52cm 着物黒　アンティーク　ドール　縮緬　大正。宗泰の手紙には山間の草庵で谷川の清流を聴き、木々の間から照らす月の光を仰ぎ喫茶喫飯することは清くて楽しいと記されています。蓮葉蒔絵　螺鈿　水盤　お盆　漆工芸　茶道具　珍しい　美品。\r\r長さ17.7㎝　\r\r共箱。工芸品 Heron Martinez Mendoza pottery。共筒。清乾隆年製 料器鼻煙壷 被せガラス細工彫り浮彫り『可愛らしい鳥蝶々文』嗅ぎタバコ。添え状付属。象彦　茶道具　棗　和楽器　NO2。\r\r▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）\r臨済僧。茶道具　楽吉左衛門　黄交趾　獅子　香合　共箱　C　R3146。明治44年(1911)佐賀県生まれ。抹茶茶碗　茶道　骨董　御本茶碗　高麗伊羅保茶碗　時代物　古美術。別号流水叟。九谷焼　大聖寺伊万里　大明嘉靖年製　五彩　漢詩山水人物文皿　九客　D　Ｒ3003。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。美しい古美術◼️蔵からかなりステキな古唐津の抹茶茶碗が出て来ました。夏茶碗、茶道具。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。リサラーソン　スコッチテリア　ヴィンテージ。一行物茶掛など書を能くする。中国古美術　明時代　釉裏紅　辰砂　海水龍紋　耳付天球瓶　呉須　赤釉(D-26)。次男は建仁寺管長小堀泰厳師\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r近江孤篷庵公式ホームページ\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#茶会\r#茶杓\r#箱書\r#薄茶\r#濃茶\r#茶道\r#臨済宗\r#孤篷庵\r#小堀遠州\r#小堀宗泰\r#裏千家\r#表千家\r#武者小路千家\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#和\r#古美術